Im Lande der Zwergindianer: Unterschied zwischen den Versionen
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Barks' Geschichte wurde zusätzlich durch das Gedicht ''The Song of Hiawatha'' von [https://de.wikipedia.org/wiki/Henry_Wadsworth_Longfellow Henry Wadsworth Longfellow] inspiriert. Barks hatte, wie viele andere amerikanische Kinder, das Gedicht in der Schule auswendig lernen müssen. In seinem Werk perpetuierte Longfellow die Idee des „noblen Wilden“ als Gegenkonzept zur modernen amerikanischen Zivilisation. In seinem Gedicht bleibt aber Hiawatha letztlich nichts übrig als seinen Stamm den Missionaren zu überlassen; das Gegenmodell setzt sich nicht durch. Demgegenüber verwendete Barks die „noblen Wilden“ in positiverer Hinsicht als Vertreter eines besseren Umgangs mit der Natur und lässt sie die Oberhand behalten.<ref name="Andrae">[[Thomas Andrae]] (2006): Carl Barks and the Disney Comic Book. Jackson, MS: University Press of Mississippi. S. 183–185.</ref> In den Texten der Zwergindianer verwendet Barks den metrischen Stil aus Longfellows Gedicht: | Barks' Geschichte wurde zusätzlich durch das Gedicht ''The Song of Hiawatha'' von [https://de.wikipedia.org/wiki/Henry_Wadsworth_Longfellow Henry Wadsworth Longfellow] inspiriert. Barks hatte, wie viele andere amerikanische Kinder, das Gedicht in der Schule auswendig lernen müssen. In seinem Werk perpetuierte Longfellow die Idee des „noblen Wilden“ als Gegenkonzept zur modernen amerikanischen Zivilisation. In seinem Gedicht bleibt aber Hiawatha letztlich nichts übrig als seinen Stamm den Missionaren zu überlassen; das Gegenmodell setzt sich nicht durch. Demgegenüber verwendete Barks die „noblen Wilden“ in positiverer Hinsicht als Vertreter eines besseren Umgangs mit der Natur und lässt sie die Oberhand behalten.<ref name="Andrae">[[Thomas Andrae]] (2006): Carl Barks and the Disney Comic Book. Jackson, MS: University Press of Mississippi. S. 183–185.</ref> In den Texten der Zwergindianer verwendet Barks den metrischen Stil aus Longfellows Gedicht: | ||
{{Zitat|By whom was this | {{Zitat|By whom was this token given? By whose hands these written scratches? Did the sun from high above you sell you all these lands and waters? Did the winds that bend the pine trees? ... Me no believe that such a token would be honored by the fishes, by the creatures of the forest, by the birds we call our brothers. ... None could sign away these woodlands, none could have the ''right'' or reason, but the chiefs of ''all'' the brothers in a powwow with the seasons.|Weiser Rabe<ref>Zit. aus Andrae: Carl Barks and the Disney Comic Book, S. 185.</ref>}} | ||
Damit greift Barks typisch indianische Vorstellungen auf, transportiert aber auch seine eigenen Gedanken bezüglich des Rechts auf Grund und Boden. Die Übersetzung verzichtet auf die Metrik, sie ist unter dem Abschnitt „Bedeutung“ zu lesen. | Damit greift Barks typisch indianische Vorstellungen auf, transportiert aber auch seine eigenen Gedanken bezüglich des Rechts auf Grund und Boden. Die Übersetzung verzichtet auf die Metrik, sie ist unter dem Abschnitt „Bedeutung“ zu lesen. | ||
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Da das Thema der Indianer im Rahmen der Political Correctness zu Kontroversen hätte führen können, wurde der Text für den Abdruck in der [[LTB Classic Edition]] [[Zensur|stark bearbeitet]] und textlich angepasst. Bezeichnungen wie „Indianer“ und auch Textanspielungen auf die Kleinwüchsigkeit der Figuren wurden entfernt. So findet sich in der Geschichte, abgesehen vom Titel, kein einziges Mal mehr das Wort „Zwergindianer“. Diese Entwicklung wurde auch in der Geschichte ''Donvald der Eroberer'' ([[LTB Spezial 107]]) fortgeführt. Auch hier taucht die Bezeichnung „Zwergindianer“ nicht mehr auf, vielmehr bezeichnen sich die kleinen Waldbewohner als „Stämme des Waldes“. | Da das Thema der Indianer im Rahmen der Political Correctness zu Kontroversen hätte führen können, wurde der Text für den Abdruck in der [[LTB Classic Edition]] [[Zensur|stark bearbeitet]] und textlich angepasst. Bezeichnungen wie „Indianer“ und auch Textanspielungen auf die Kleinwüchsigkeit der Figuren wurden entfernt. So findet sich in der Geschichte, abgesehen vom Titel, kein einziges Mal mehr das Wort „Zwergindianer“. Diese Entwicklung wurde auch in der Geschichte ''Donvald der Eroberer'' ([[LTB Spezial 107]]) fortgeführt. Auch hier taucht die Bezeichnung „Zwergindianer“ nicht mehr auf, vielmehr bezeichnen sich die kleinen Waldbewohner als „Stämme des Waldes“. | ||
==Veröffentlichungen== | == Veröffentlichungen == | ||
*[[MMM]] 52/1961–1/1962 | *[[MMM]] 52/1961–1/1962 | ||
*[[DDSH 80]] (1984) | *[[DDSH 80]] (1984) | ||